Apuntes para un gobierno relacional

Definir los tiempos actuales en términos de complejidad, de nuevos desafíos institucionales, de sociedad del conocimiento, de creciente demanda de nuevos derechos y servicios ciudadanos, de desaparición de algunas de las funciones tradicionales de los gobiernos, de creciente competencia entre territorios, etc. es prácticamente un lugar común hoy en día. Se trata de un diagnóstico pluridimensional compartido por diferentes campos de actuación e incluso por diferentes tradiciones ideológicas.

En el campo de la gestión del territorio y del desarrollo regional, estas cuestiones implican un reto fundamental a la hora de dotar de eficacia a la actuación de los poderes públicos. Por ejemplo, el Cuarto Informe sobre Cohesión Económica y Social de la Unión Europea, recientemente publicado, es un buen reflejo de los retos a los que se enfrentan las regiones como espacio de desarrollo y confirma la apuesta por extender diferentes tipos de alianzas públicas y público-privadas como elemento estratégico de una buena gobernanza y de innovación institucional.

Esta gobernanza trata del gobierno relacional, del gobierno interactivo, del gobierno multinivel, del gobierno de la fragmentación, del gobierno de la complejidad, del gobierno facilitador,…como nuevo paradigma emergente Desde esta perspectiva, disponer de mecanismos de relación intergubernamental pasa a ser una estrategia imprescindible en el éxito de las políticas públicas. Estas prácticas de colaboración son necesarias al menos desde dos perspectivas:

• El despliegue de las políticas públicas requiere, cada vez más, la interacción de los diferentes niveles de gobierno.

• La asignación jurídico-administrativa de responsabilidades y competencias puede ser imperfecta y, de hecho, lo es en muchas ocasiones, porque existen solapamientos y responsabilidades compartidas.

En el caso de la Comunidad Autónoma Vasca, escenario de intervención de diferentes agentes públicos sobre un territorio reducido, la colaboración inter-gubernamental es ya hoy intensa en muchos aspectos, mejorable sin duda, tanto horizontal como verticalmente, y prevista legalmente en muchos procesos administrativos (informes preceptivos, consultas, etc.) o en momentos concretos del diseño de políticas públicas (comisiones interadministrativas, consejos sectoriales, foros inter-institucionales, etc.).

Sin embargo, el gobierno relacional es mucho más que eso, implica también la difuminación del principio de jerarquía administrativa a favor del principio de cooperación, implica un mayor esfuerzo por dotarse de herramientas de información interna y externa, implica una mayor relación con el entorno (y especialmente con la ciudadanía), implica generar canales más flexibles y rutinas más creativas en la relación entre los diferentes departamentos y niveles de gobierno, implica gestionar desde la proximidad, implica promover la iniciativa del personal de la Administración para que desarrolle a su vez redes formales o informales de comunicación con las personas de otros departamentos para crear comunidades de conocimiento, etc.

Esta mejor gestión de la complejidad institucional relacionada con el desarrollo regional necesita basarse en un nuevo modelo de gobernanza basado en la información y la coordinación/cooperación:

• La toma de decisiones públicas requiere diagnosticar mejor la información antes de tomar decisiones y para poder valorarlas mejor, en un modelo de generación de información que discurre en diferentes direcciones y con flujos multi-direccionales de carácter formal e informal, cuantitativo y cualitativo, que requiere instrumentos flexibles y rápidos para ser integrada dentro del sistema de conocimiento.

• La actual complejidad implica, entre otras cosas, una mayor exigencia social hacia las propuestas públicas de innovación territorial. Es una aspiración de empresas, personas e instituciones, que interactúan formando un capital social que es necesario poner en valor homogeneizando sus mensajes, coordinando sus actividades y potenciando proyectos que cuenten con una mayor masa crítica.

Por todo ello, empieza a plantearse la necesidad de dos estrategias complementarias: la gestión de las redes de actores públicos y la gestión pública a través de redes, siempre en entornos de colaboración, de creación y gestión de conocimiento, pero también de respeto a la autonomía de cada institución pública. Y, en todo caso, hace falta capacidad de innovación institucional y flexibilidad en la configuración de nuevas formas de deliberación en la toma de decisiones públicas para que estas sean más integradoras, más eficientes y más cercanas a las necesidades de la ciudadanía.

De alguna manera, este planteamiento -excesivamente teórico, lo sé- lo ecnuentro plasmado en algunas iniciativas que se están mvoiendo actualmente como iCities, y sobre todo, en una inciativa de gente relacionada con el Departamento de Innovación y Promoción Económica de la Diputación Foral de Bizkaia (BFA Mugalariak), que están realmente innovando y siendo un enorme empuje para alentar otras formas de relación y de transparencia de la Administración con la sociedad.

Creatividad y empresa en la ciudad

Lan Ekintza, agencia de desarrollo de Bilbao, ha organizado la exposición Bilbao Efervescente, en el marco de sus actividades relacionadas con el día del emprendedor. Inaugurada ayer, esta muestra expone algunas de las iniciativas surgidas en la ciudad en las que la integración de la capacidad creativa en la empresa ha resultado en nuevos productos y servicios más innovadores. Hay de todo y algunas de estas empresas no son sólo altamente sugerentes, sino que también están teniendo un importante éxito en sus sectores.

En paralelo a esto, en la ciduad se van a desarrollar a principiso de mayo distintas actividades basadas en la promoción del espíritu innovador y emprendedor a partir del juego, como forma lúdica de acercar al ciudadano esa nueva actitud que parece que nos exige la economía del conocimiento.

Habrá que pasarse en algún momento y, sobre todo, habrá que estar en la jornada del día 13 de mayo.

La próxima historia de Marco Polo

Quiero abrir este artículo recordando un librito de Italo Calvino, "Las ciudades invisibles". Tomando como pretexto una supuesta visita de Marco Polo al emperador Kublai Kan en la que le cuenta las maravillas que ha encontrado en sus diferentes viajes, el autor describe una serie de escenarios idealizados de la forma de vivir en comunidad más avanzada que tenemos los seres humanos, las ciudades. Son retazos, reflexiones e ideas del autor sobre mundos posibles pero imaginarios.

Me pregunto si hubiera que escribir un capítulo nuevo del libro, cómo abordar la descripción de esa ciudad creativa y del conocimiento de la que tanto se habla últimamente. ¿Qué le contaría Marco Polo al emperador de esa última ciudad que ha visitado?

Quizá empezaría hablando de cómo las ciudades pueden reinventarse a partir de apuestas de renovación urbana (Bilbao, Cannary Wharf en Londres, Malmö,…); quizá seguiría hablando de ciudades que apuestan por nuevos espacios digitales o entornos económicos basados en la creación de contenidos digitales como el caso de Dublín, o ciudades que reinventan conceptos urbanísticos clásicos para amoldarlos a las nuevas necesidades de la economía global, como Barcelona y su 22@. Ciudades con líderes capaces de ofrecer respuestas complejas a los problemas de transporte, como en el caso de Curitiba, ciudades que piensan más allá de sus fronteras administrativas y se comprometen con el desarrollo metropolitano y regional, ciudades que apuestan por una vida más tranquila, más cómoda y más accesible a todo el mundo (esas "Slow cities" que Marco Polo encontraría por diversos países).

Hablaría de ciudades que entienden que competir a través del precio de los factores de producción es una huida hacia delante y que, en cambio, apuestan por competir entre ellas desde la cooperación y por ofrecer un entorno de calidad para acoger las actividades más intensivas en conocimiento, para acoger a las personas más creativas y preparadas y por integrar en su modelo comunitario a todas las personas para ofrecerles la gama más amplia posible de capacidades y libertades para su desarrollo personal.

Hablaría de ciudades capaces de sumar sus recursos públicos, la iniciativa privada y la capacidad de ilusión de la sociedad para crear nuevas formas de vivir, aprender y trabajar en una sociedad que cambia permanentemente. Hablaría de ciudades abiertas, diversas, complejas en sus usos y en la convivencia de personas y colectivos, ciudades de ciudadanos comprometidos por participar en la vida común porque tienen espacios para tomar parte en las decisiones colectivas.
Hablaría de ciudades diversas, con tramas urbanas complejas, donde los ciudadanos comparten espacios públicos más allá de sus diferencias sociales, ciudades que permiten el trasvase y el progreso personal entre diferentes estatus sociales, ciudades abiertas a la calle y no encerradas en espacios privados, ciudades acogedoras y educadoras.

Hablaría, en fin, de líderes, de personas, de grupos de personas con ideas comprometidas, con capacidad de sumar, de construir una idea compartida sobre la forma de vivir en comunidad y con el mundo, capaces de poner en marcha proyectos, de activar las fuerzas dormidas de la ciudad, de crear un entorno ideal para la actividad económica y el desarrollo social.
¿Existe esta nueva ciudad invisible? ¿Es la suma de los trazos de ciudades que ya existen? ¿Qué ciudades actuales podemos proponer en esa lista de las Siete Maravillas? ¿Qué ciudad actual quiere proponer un nuevo párrafo para la próxima historia de Marco Polo?

"¿Qué es hoy la ciudad para nosotros? Creo haber escrito algo como un último poema de amor a las ciudades, cuando es cada vez más difícil vivirlas como ciudades. Tal vez estamos acercándonos a un momento de crisis de la vida urbana y "Las ciudades invisibles" son un sueño que nace del corazón de las ciudades invisibles".

Ordos, o la imparable carrera china

China, ¿un gigante? Más bien, una nueva forma de medir la dimensión de las cosas. Las medidas tradicionales no es que se queden pequeñas, es que creo que ya no miden lo que pasa en China (y sólo nos enteramos, lamentablemente, de ciertas cosas por el silencio institucional).

En este caso, descubro una iniciativa maravillosa por sus dimensiones y su planteamiento. Se trata del proyecto Ordos, que busca 100 proyectos arquitectónicos a localizar en 100 parcelas en Ordos, en el interior de China. Para ello, han lanzado un concurso internacional en el que participan equipos de arquitectura de todo el mundo, listados en la página web del proyecto.

A la vista de esto, me sale la tentación de abandonar; ante proyectos en los que intervenimos en nuestro entorno, a tan pequeña escala, ¿merece la pena hacer algo frente a la dimensión de estas cosas?

Por no hablar delo que se está en haciendo en Dubai& Cia.

Nos vemos en Bilbao Emprende 2008

Lan Ekintza ha organizado 13 de Mayo una nueva edición del Día de la persona emprendedora. Ese día el Euskalduna acogerá una jornada con gente a la que puede ser interesante escuchar y conocer:

• Juan Freire, un tipo interesante al que le sigo la pista desde hace tiempo y que quizá tenga oportunidad de conocer.
• Iñaki Barredo, un tipo al que no hace falta que le siga la pista, creo que me la sigue él a mí.
• María Zapata, de Ashoka España.
• Y alguna otra persona que no recuerdo

Al final de la jornada se darán los premios del Concurso de Iniciativas Empresariales y, bueno, en fin, además de ir al principio de la sesión, espero tener la “obligación” de tener que quedarme hasta el final ;-). Estamos cerca, pero aún no desvelaré nada. Prometo contar algo más a partir de este viernes si todo sale bien.

Poesía contra la muerte

Sólo unas notas rápidas para recordar que hoy sen entrega el Premio Cervantes 2007 a Juan Gelman, un hombre comprometido con el compromiso. Como decía Gabriel Celaya,

“Maldigo la poesía concebida como un lujo cultural por los neutrales

Que lavándose las manos se desentienden y evaden

Maldigo la poesía de quien no toma partido

Partido hasta mancharse”.

 

 

 

 

 

Una propuesta de indicadores (heterodoxos) de sostenibilidad

La sostenibilidad es un concepto complejo, multidimensional y, todavía hoy, discutible y discutido. Por su parte, los sistemas de indicadores tratan de reflejar en un número limitado de datos la expresión sobre el estado de un determinado ámbito como puede ser la economía, la innovación o el mercado de trabajo. Desde hace un par de décadas, ha sido enorme el esfuerzo por establecer sistemas de indicadores (e incluso índices sintéticos) que definan la sostenibilidad.

Se dice de los indicadores que tienen una función comunicativa y de incentivación de comportamientos sociales. Siempre pienso en el IPC, un índice sintético, metodológicamente arbitrario y discutible, con un significado complejo, pero aceptado socialmente de tal forma que su aparición en un titular determina automáticamente el reposicionamiento de los individuos y las organizaciones, que toman nuevas decisiones y asumen nuevas preocupaciones o sensaciones sobre el nivel de confianza económica. Creo que aún falta mucho para que un indicador de sostenibilidad realmente consiga ese influjo que tienen otros indicadores cotidianos (pensemos en el Euribor, el porcentaje de aumento de las ventas de automóviles, el crecimiento del PIB,….) y quizá una de las razones sea que a veces se utilizan indicadores excesivamente complejos para explicar la realidad que el concepto de sostenibilidad quiere transmitir.

Para huir de esas complejidades, y para acercar las verdaderas implicaciones de la insostenibilidad del modelo actual de desarrollo, quizá convendría plantearse otro tipo de indicadores, que sean más “significativos” para el día a día. Se me ocurren algunos de ellos:

• Cantidad de litros de agua embotellada consumida per capita.
• Porcentaje de la población infantil menor de 8 años que se duerme escuchando un cuento contado por sus padres.
• Número de microscopios y telescopios vendidos en el último año (este se lo tomo prestado a Mikel González).
• Porcentaje de la población capaz de reconocer el sonido de más de cuatro especies de aves.
• Número de políticos que tienen Walden como libro de cabecera.
• Cantidad anual consumida de antidepresivos, tranquilizantes y somníferos.
• Número de quads y motos de agua matriculados.
• Número de captaciones ilegales de agua.
• Kilómetros de cursos fluviales libres de regulación.
• Número anual de personas inmigrantes muertas en las costas españolas.
• Número de apariciones del indicador de intensidad energética de la economía en los titulares de los telediarios.
• Número de personas mayores dependientes que viven solas.
• Porcentaje de la población que en el último año ha echado una siesta debajo de un árbol.
• Toneladas de hormigón utilizadas en los tres primeros kilómetros de costa.
• Distancia media recorrida por los productos frutícolas consumidos desde su lugar de producción.
• Relación entre legumbres consumidas y carne consumida per capita.
• Porcentaje de población que lleva sus propias bolsas al supermercado.

Bien pensado, todos ellos hacen referencia a cuestiones que, directa o indirectamente nos hacen más sostenibles o más insostenibles como sociedad. Quizá no valgan ni tan siquiera como cuentas satélites de contabilidad, pero quizá sí para una cuentas más humanas.

Publicado también en blog Naider.

ISSUU. Una herramienta interesante

Prosopopeya Divagante: Aquí falta algo...

Prosopopeya Divagante: Aquí falta algo...

Tomo prestado este post (sin que sirva de precedente) porque me han impactado algunas de las fotografías que aparecen. Realmente tienen un sentido estético singular y, en algunos casos, como la de los ciclistas en la línea de salida, impactan.

"The creative city...when do we actually get to see it?"

Scott Burnham is the curator of Urban Play and the 2009 Montreal Biennale. Between 2003 and 2006 he was the Creative Director for Urbis in Manchester (UK).


"We hear so much about the creative city, but when do we actually get to see it?", Scott Burnham, curator of Urban Play wonders. "Urban Play gives cities the opportunity to show the inherent creativity of its people." The Urban Play project is part of the international design biennial 'Experimentadesign' that will take place in Amsterdam in fall 2008. The biennial was originally a project from Lisbon, but has been transformed to a progressive co-production of the two European cities. The event is strongly supported by the Amsterdam City Council, which considers it to fit perfectly with the city's ambitions to become one of Europe's top 5 cities for businesses. The theme of the biennial is 'space and place', which is exactly what the Urban Play project is about. It encourages people to take back the street, by actively and creatively interacting with the public domain. A special walking route along the IJ-riverfront will be designed for Amsterdam residents and visitors. This route will contain so-called urban interventions - consisting of objects, tools and toys - created by international designers. People will hereby be stimulated to play and be creative with the objects they find on the way. The objects should trigger people to take an active part in the shaping of the environment. According to Scott Burnham this is important, because the relationship between people and the city they live in has changed remarkably over the years.

How has the interaction and relation of people (residents) with the city changed over the years?
"Both the level of interaction between residents and the city, and the relationship between the individual and the city has changed remarkably in recent years. It has increased dramatically.
Fundamentally, our relationship with the city has changed in the past two decades. We have gone from a sense of our habitat being in the city to the realisation that our habitat is the city. What has followed is a level of interaction between people and the physicality of the city in ways which blur and at times entirely remove the distinction between public and private areas and objects. Urban objects and visual environments are increasingly expected by the people who use and experience them each day to contain and reflect personal significance, and if they do not do so, spontaneous interventions often step in to correct this and ensure the personal is woven into the public fabric."

Why has this interaction between people and the city changed?
"The reasons for this are numerous. For one, increasing urban density makes the shared space in the city much more of a daily aspect of people’s lives. It has also been argued that increasing property prices forces city residents to live in smaller apartments, so the shared spaces of the city take on an even more vital role in the lives of urban residents than they have in the past.
At the same time, this space is increasingly devoted to commercial messages and advertising – communication that is exclusively one-way: the public is being spoken at, in areas where the social expectation is one of shared interactions between people, so the same is expected of the shared visuals of the areas. So the one-way visuals and communications of the city run in opposition to the instinctive behaviour of people in the city. Therefore people are increasingly reversing the communication streams of the city and are communicating back.
So far, this process has largely occurred through subversive and marginal activities as people take individual action to shape their own urban spaces, to surround themselves with adapted objects and visuals in the urban environment with the same passion usually applied to domestic spaces."

Why do you think it is important for people to be able to be creative and play in their cities?
"Because it is the individual who experiences the city, who calls it home. His/her own micro locations within the city are part of personal experience on a day-to-day basis. At the same time, an architect, designer, or local planning authority who is responsible for the creation of these areas does not have the daily interaction with these same locations that the average person does. So it is important that individuals feel the ability and the allowance to have a more organic and ongoing sense of creative interaction with their city instead of operating exclusively in the existing framework that you can share the spaces of the city, but you can’t physically interact with the space or alter anything about it."

How do you think the public in Amsterdam will react to Urban Play?
"To be entirely honest, I do not know how people in Amsterdam will react to Urban Play – and that is entirely the point of the project. To learn from the project and people’s interaction with it at the same time we are creating and realising the project.
At the heart of Urban Play is the notion of exploring an approach towards open source urban design - creating urban objects and areas that exist as the starting point, the catalyst, to enable a direct, open and creative dialogue with people and the design of their city. This is design for the people - developed, altered and enhanced by the people."

Do you think people would react differently in other European cities?
"I do think that people in other European cities would react differently, and that is exactly the point of Urban Play. There are plans to take Urban Play to cities other than Amsterdam, for exactly that purpose – to explore how this open design model would develop differently in other cities, dictated entirely by the residents of that city.

We hear so much about “the creative city”, but when do we actually get to see the creative city? Urban Play gives cities the opportunity to show the inherent creativity of its people."
The borders between legal and illegal are rather thin in the Urban Play project. The message behind Urban Play seems to be rather close to the message of events/movements like ‘Reclaim the streets’. In how far does this create problems when it comes to cooperation with the Amsterdam City Council?
"A related question is - why are there movements like ‘Reclaim the Streets’ in the first place? It is because people feel a need to take action to reclaim a personal sense of connection or contribution to the city, and they know that if it is to be done at all, it has to be done at a “grass roots” level. If you were to do a survey at the number of grass roots organisations and collectives that exist to organise people in reclaiming a personal connection and sense of contribution to the city, you would find that there has been an exponential increase in the numbers of these organisations which have been started in the last decade. This is not a coincidence. Yet instead of trying to work collaboratively with this spirit, cities often move in the opposite direction, enacting zero tolerance policies and enforcing codes of conduct in public spaces. This ultimately only inspires more action outside the control of the city. It is the classic scenario – the more rules you put in place, the more people want to push against those rules.
The only reason that notions of illegality are raised with this action in the first place is because in the current climate of most cities, almost any action done on an individual basis falls outside of the city’s zero tolerance policy towards public intervention, so even something as innocent as putting paper cups in a fence to spell out a sentence is technically an illegal activity. Yet I have seen this specific intervention done in several cities, and the response of the public isn’t to call the police, it is to walk over to the fence and begin re-mixing the words in the sentence to spell out different things. If you give people the ability to creatively interact in public spaces, they will. Yet cities rarely do. The city of Amsterdam should be commended for at least exploring a different model of how people can engage with their city."

Many City Councils in the (Western) world now show increased involvement in creativity and culture, because they feel it will make their cities more competitive and attractive. Do you think this rather instrumental approach to creativity forms a problem when it comes to the message behind events like Urban Play?
" There is always a crisis within any city’s “creative city” desires. Cities love to promote festivals, design quarters, create ‘cultural zones’ and so on. But again, this is creativity by municipal committee, which is a very different type of creativity than that which exists at the more organic, individual level of a city’s creative development.
A good friend of mine, the late music producer Tony Wilson, was responsible for some of the most influential music acts to come out of the UK in the 80s and 90s. He was once asked by a UK government commission on the creative industries what the government could do to nurture the creative industries, to which he replied, “leave us alone”. While I don’t necessarily subscribe to Tony’s absolute statement, there is an element of truth there, that creativity needs to work in both directions, from the top-down at a government level, but also to be allowed to happen from the bottom-up. Amsterdam has done a very wise thing with Urban Play – they have enabled it to happen, but then allowed it to develop on its own. As they say… watch this space."

http://www.eukn.org/eukn/news/2008/04/interview-scott-burnham_1025.html

Arquitectura del siglo XX en España

Encuentro una página, resultado de un proyecto europeo, que recopila información básica sobre las principales obras arquitectónicas del pasado siglo en España. Resulta interesante (aunque pesada en su navegación) tener una página a disposición abierta para revisar algunas de las obras más influyentes en la regeneración de espacios o en la creación de nuevos espacios urbanos, además de otras de carácter privado.
La búsqueda por localización es útil para encontrar las más cercanas a cada uno, y la clasificación tipológica también ayuda para encontrar lo que pueda tener más interés para cada uno.

Urbanismo, problemas de gobernabilidad

El fenómeno de la corrupción y las relaciones clientelares entre los actores económicos del desarrollo urbano y las instituciones públicas locales. Aunque sea de forma breve, en el presente artículo quiero abordar esta situación desde la perspectiva de la gobernabilidad en tres aspectos.

LAS CONDICIONES SOCIALES Y CULTURALES PARA UNA BUENA
GOBERNANZA

Podríamos entender, por un lado, que el fenómeno de la corrupción se aprovecha de los resortes sociales que promocionan y dignifican actitudes de ostentación, de gusto por determinada concepción de la modernidad basada en las infraestructuras y los mega-proyectos, de falta de consideración a los valores ambientales y de promoción social de determinado tipo de inversores y empresarios. En muchos casos, la corrupción urbanística es un delito socialmente consentido, por lo que es necesaria una sociedad fuerte, con una cultura del territorio a largo plazo, una sociedad capaz de reprobar colectivamente las formas de degradación urbana y los procesos más oscuros de intervención urbanística.

LA PARTICIPACIÓN CIUDADANA EN EL PROCESO DE DECISIONES PÚBLICAS

Otra vertiente de análisis sería la falta de transparencia, información y participación social en las decisiones del proceso urbanístico, entendiendo que un mayor control y una mejor integración de todos los intereses en juego en el desarrollo municipal pueden asegurar mejor no sólo la legalidad del proceso sino también la adecuación de los resultados al interés general. En este ámbito sí tenemos ejemplos de legislaciones que han querido avanzar en este aspecto como vía de profundización democrática y de establecimiento de mecanismos de control de la corrupción. Así, la legislación más innovadora en el tiempo en esta materia fue la catalana, que en 2002 abrió la posibilidad a que cualquier municipio creara un Consejo Asesor Urbanístico y apruebe un Programa de Participación Ciudadana. Planteamientos similares ha incorporado la ley vasca de 2006. Por su parte, la recientemente aprobada legislación estatal, destaca, en cambio, la significación que se le da a la ciudadanía como sujeto de derechos y obligaciones en materia de urbanismo, ofreciendo así un estatuto subjetivo al interés general en el proceso urbanístico. En este caso, la legislación estatal apuesta por reforzar el derecho de información, al incidir en las diferentes vías de puesta a disposición de los ciudadanos de la información relacionada con los procedimientos urbanísticos, una condición necesaria para poder ejercer de manera efectiva el derecho de participación.El tiempo dirá si estos mecanismos son suficientes, si bien los procesos de participación necesitan de ciertas condiciones sociales, nuevamente (por ejemplo, una mayor cultura de participación) para que puedan desarrollarse con cierto éxito.

LA ACTUACIÓN INDIVIDUAL (Y EL MARCO INSTITUCIONAL EN EL QUE SE DESARROLLA ESTA ACTUACIÓN) DE LOS RESPONSABLES PÚBLICOS DE NIVEL TÉCNICO Y POLÍTICO

En tercer lugar, otro aspecto de la gobernabilidad de las políticas urbanísticas tiene que ver con los propios resortes institucionales de control de la actuación de las instituciones. Aquí, en el ámbito municipal, la figura clave es la de los/as interventores/as municipales, que son los funcionarios públicos encargados de velar por el correcto uso de los fondos públicos (función de control y fiscalización interna de la gestión económico-administrativa y presupuestaria). Sin entrar en muchos detalles, sería conveniente reforzar, por ejemplo, la figura del interventor municipal, independiente del propio Ayuntamiento, de los cargos políticos municipales a los que debe controlar. La falta de precisión en su encaje institucional con el resto de organismos encargados del control de los presupuestos públicos (por ejemplo, los tribunales de cuentas) y la falta de reconocimiento por parte de la sociedad de su función, son obstáculos que una vez salvados podrían reforzar la actividad de la intervención municipal. Tenemos, por tanto, una materia que puede parecer fácil de corregir con medidas legislativas, pero que, tiene mucho más que ver con la independencia de los funcionarios públicos, con la concepción de los cargos políticos, con el concepto social de ilegalidad, etc., elementos que tampoco pueden resolverse únicamente a base de legislación.

En definitiva, tres elementos sobre los que consideramos necesario actuar para asegurar una mejor gestión del territorio en clave de gobernabilidad, sin olvidar que, en los tres casos, se requiere un cambio más profundo que el que pueden ofrecer nuevos marcos legislativos. Avanzar hacia un Contrato Social por el Territorio, que aúne estos elementos -y otros- con compromisos a corto y largo plazo por parte de los agentes implicados podría ser un buen vehículo.

Artículo publicado anteriormente en el blog Naider.

A setas o a rolex

A ver, una cosa ants de nada. Esto de la crisis financiera me está haciendo mucha gracia (además de daño al bolsillo). Resulta que los que hasta hace unos meses jugaban al estilo Friedman, ahora quiere jugar al estilo Keynes. No, me parece que eso no vale, que eso es hacer trampas. Están saliendo como setas los ne-pros (neo-proteccionistas, quiero decir), que estaban todos escondidos, jugando sus cartas del libre cambio cuando las cosas iban bien y convertían ladrillos en millones. Resulta que ahora queremos política intervencionista -que el papá Estado pague la cuenta- y me suena a que ahora tenemos que pagar entre todos la cuenta. Vamos, que ahora quieren que paguemos entre todos sus errores.

Para mí que eso es jugar con ventaja y además querer quedarse con el Rolex.

Un colectivo artístico crea un "banco de conocimientos"

¿Quiere saber qué es el capitalismo cognitivo o cómo defenderse ante una situación de mobbing inmobiliario? O quizá le gustaría explicar cómo funciona una cooperativa de consumo biológico o cómo compartir wi-fi con sus vecinos. En ambos casos tiene que apuntarse al Banco Común de Conocimientos (BCC) , una plataforma concebida como un laboratorio de educación mutua, de ciudadano a ciudadano, basada en la idea de que todos los conocimientos capaces de mejorar la calidad de vida son un bien común y como tales deben ser transmitidos, compartidos, protegidos y extendidos.

"El BCC se enmarca en un movimiento global llamado Open Knowledge, que aplica la filosofía del copyleft y los métodos del software libre a dinámicas colectivas de aprendizaje", afirman los creadores del invento, el colectivo Platoniq , fundado por Susana Noguero (Mallorca, 1975) y Olivier Schulbaum (Francia, 1971). "La estructura de Banco es abierta y se basa en dinámicas de cooperación, documentación y responsabilidad distribuida. Cualquier persona puede participar, formando parte de la propia organización, ofreciendo y/o demandando conocimientos o produciendo contenidos para difundir a través de la web", explican.

Tras dos acciones públicas en Cambridge y Lisboa, bajo el lema El saber ocupa lugar, el Banco Común de Conocimientos desembarca a Barcelona con un Mercado de Intercambio de Conocimientos Libres, que se celebrará del 3 al 5 de abril en el Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona (CCCB), en el marco del ciclo NOW, encuentros en el presente continuo. "Hasta entonces realizaremos sondeos a través de la web y en el espacio público, por ejemplo delante de universidades y mercados [el sábado estarán en el de Sant Antoni de Barcelona] para ir recopilando ofertas y demandas y estructurarlas en diversos apartados: educación, ecología del conocimiento, derechos ciudadanos y economía", indican. De esta forma, y hasta el 31 de marzo, se preparará un programa de ponentes que ofrecerán sus cápsulas de conocimiento en las jornadas de intercambio en el CCCB.

"También habrá un espacio para las intervenciones imprevistas, consultorías, teoría para llevar, microtalleres y manuales audiovisuales de supervivencia urbana. Además, para abrirnos a un público de no iniciados, hemos encargado a diferentes expertos una serie de ejercicios / juegos, que simplifican conceptos y estrategias relacionados con la filosofía y los protocolos tecnológicos en los que se basa el BCC", añaden.

Dos de estos juegos han sido concebidos por los propios miembros de Platoniq: el Social tagging, donde se aprende a detectar afinidades, intereses, carencias y habilidades con el objetivo de formar grupos de trabajo, y el Monalisa.Torrent, donde se ilustran los beneficios de las infraestructuras horizontales y distribuidas y cómo aplicarlos a otros ámbitos de la sociedad.

El investigador Ismael Peña López organizará ejercicios para enseñar sistemas de evaluación de contenidos y Juan Freire dará lecciones de software libre aplicado a modelos de sostenibilidad económica en empresas culturales. También participarán el escritor independiente y artista digital Armin Medosch; el creador del mítico banco del tiempo LET System en los años ochenta, Michael Linton; el colectivo suizo de media-activistas, Bitnik; los responsables de la comunidad online de aprendizaje por vídeo Sclipo, y la socióloga, bióloga, economista y especialista en redes de trueque en Latinoamérica, Heloísa Primavera.

"Todos los intercambios son registrados y publicados en Internet bajo una licencia copyleft que garantiza que el conocimiento siga rodando. Queremos crear herramientas para transformar múltiples aspectos de la vida en momentos de aprendizaje y compartir recursos como manera de conseguir más autonomía, individual y colectiva en la vida cotidiana", concluyen los dos creadores del colectivo organizador.

Artículo publicado en El País por Roberta Bosco (25/03/08)

TED.com, Inspired talks by the world's greatest thinkers and doers

Este foro petende reunir a los pensadores mundiales más interesantes, con un modelo muy curioso y atractivo: tienen prohibido usar ppt para sus presentaciones y estas no pueden superar 18 minutos. Puede ser una fuente de inspiración y nos puede reconciliar con las conferencias y los congresos aburridos, aunque también es cierto que, viendo algunas de las sesiones, da cierto "pánico" sano en qué nivel de la estratosfera están algunos "frikies" en el buen sentido. Creo que, de alguna forma, son la actual élite de la sociedad tecnológica.

En especial, me han llamado la atención un par de presentaciones de la sesión sobre el futuro de las ciudades.

Una, la de Jaime Lerner, ex alcalde Curitiba, un hombre comprometido que puso en marcha uno de los proyectos de sostenibilidad local más reconocidos internacionalmente, y que empieza su charla con algo tan impactante como "la ciudad no es el problema, la ciudad es la solución". Aquí está su presentación.

Otra, de James Howard Kunstler, un crítico social especialmente interesado en el análisis de los impactos sociales,e conómicos y ambientales del modelo urbano de urban sprawl, que realizó una presentación sobre la "tragedia de los suburbios".

Festival PHOTOESPAÑA 2008

Se abre una nueva edición de Photoespaña 2008, con la recuperación de la dedicación temática, en esta ocasión centrada en el concepto de LUGAR, altamente sugerente para la expresión gráfica.

Especialmente interesante es la sección Portfolio de la página web

¡Odio las reuniones de trabajo!

Artículo completo en naider.com

Reunionitis, síndrome cardiaco y cerebral de carácter crónico y de degeneración progresiva producido por diferentes causas de origen psico-social que tiende a generar desinterés en el paciente sobre los objetivos colectivos de la organización en la que desarrolla su actividad, causando en ocasiones pánico a las reuniones de trabajo y sensación permanente de pérdida de tiempo y/o stress. Esta enfermedad laboral (aún no reconocida por la Seguridad Social) suele afectar en diferentes sectores de actividad y a los diferentes espacios de las organizaciones, si bien a medida que se avanza en la “escala” de la organización se dan más riesgos de sufrir este síndrome y es usual encontrar personas que sienten que pasan el día en reuniones inútiles sin poder centrarse en su propio trabajo o invirtiendo horas en reuniones maratonianas que parecen no tener objetivo concreto ni terminar con resultados precisos.

Banksy

Misterio sobre su identidad, fuerza expresiva de sus dibujos, ideas sugerentes en sus mensajes,…y todo un ejemplo de cómo las cosas se difunden hoy en día a través de nuevos canales, nuevas formas de conexión de personas e ideas.

Banksy es hoy un artista reconocido en muchos círculos como expresión del nuevo arte urbano, con mensaje y con nuevos planteamientos sobre el papel del arte en la ciudad. Eso sí, algunas de sus obras han sido vendiadas por cifras millonarias, en ese submundo entre melancólico y banal del mercado del arte contemporáneo.