La semana pasada ha tenido lugar el encuentro Sociedad Red, que los que no hayaís podido asistir habréis podido seguirlo a través de diferentes medios:
- en del.icio.us
- en Technorati
- y las "retransmisiones" de Ismael Peña López
- (I). Juan Freire: About the importance of the Network Society
- (II). Irene Mia: State of development of the Networked Society
- (III). Enrique Dans: Organizations in the Network Society (I)
- (IV). Santiago Ortiz: Organizations in the Network Society (II)
- (V). Carol Darr: Citizenry in the Network Society (I)
- (VI). Tom Steinberg: Citizenry in the Network Society (II)
- (VII). Josu Jon Imaz & Miquel Iceta: Communication in the Network Society (I)
- (VIII). Andrew Rasiej: Communication in the Network Society (II)
- (IX). Gumersindo Lafuente: Communication in the Network Society (III)
- (X). Carlos Domingo: Innovation in the Network Society (I)
- (XI). Ethan Zuckerman: Innovation in the Network Society (II)
- (XII). Round Table
- Sociedad red. Notas sobre organizaciones
- Sociedad red. Notas sobre ciudadanía
- Sociedad red. Más notas sobre ciudadanía con Tom Steinberg
- Sociedad red. Comunicación (política)
- Sociedad red. Comunicación (Soitu)
- Sociedad red. Geek is good con Carlos Domingo
- Sociedad red. Ethan Zuckerman
He salido con sensaciones contrapuestas. Por un lado, en la parte más optimista, veo materializarse propuestas razonablemente ágiles, disponibles y realistas para generar nuevas formas de relación, de construcción colaborativa y de generación de nuevas dinámicas sociales (en especial, fueron bien gráficas las presetnaciones de Steinberg y Zuckerman; pensando, por ejemplo, en la ciudad de los niños). Pero quienes hayáis ido siguiendo mis reacciones, he ido resaltando algunos aspectos que me preocupan y son casi recurrentes desde que un día me ví buceando por estos mares:- Constato una excesiva tecnologización del discurso sobre las redes; en efecto, considero que las nuevas tecnologías han potenciado esta forma de funcionar, pero no es nueva (¿no es consustancial al ser humanao su actuación en red, en contacto con otros como ser social?). Creo que sobre este asunto habría que trabajar un poco más y ver si hay un previo a esas tecnologías (los valores cívicos) y si esas tecnologías por sí solas ayudan o promueven un comportamiento más cívico.
- Sobre el concepto de poli-fluentials, me surgen también dudas razonables sobre su orientación. Por un lado, tal como lo presentó Carol Darr, creo que estaba excesivamente basado en el modelo de comporrtamiento políticamente activo en EE.UU y, sobre todo, haciendo un juego de palabras, quizá deberíamos hacer mayor esfuerzo en valorar si los nuevos medios nos hacen más incluyentes y menso si nos hacen más influyentes. Durante todo el encuentro me sentí muy cómodo, pero no dejó de asaltarme la sensación de que estábamos hablando de nosotros mismos, pensándonos influyentes, creyéndonos conquistando un nuevo espacio social para llegar a los de arriba. Y quizá los de arriba están desconectados y seguirán estándolo, mientras nos entretenemos en quererles hacer cambiar sus ideas.
- No deríamos tomarnos tan en serio algunas frases. Sé que quizá es sólo una anécdota, pero la frase "dejamos la economía de la escasez y estamos en la economía de la abundancia" es optimista, perversa y completamente irreal, la miremos por donde la miremos. Y decirlo en la antigua Casa de la Caridad -como bien señalaba Marcg en un comentario-, en el barrio del Raval, con mendigos en las puertas de entrada del mismo edificio, suena muy contradictorio. En general, no deberíamos tomarnos tan en serio como emergente clase social, porque los que nos movemos por aquí somos una excepción social.
- Siguendo con este punto, durante el encuentro pensaba en cómo enfocar las cosas desde diferente punto de vista. Así, ¿por qué en lugar de pensar en clave de inmigrantes digitales no pensamos en clave de emigrantes analógicos?










Manu, tal como comentamos con Odilas, a este curso creo que le ha faltado más vertiente social y le ha sobrado un poco de tecnología.
Sin embargo, es lógico que hubiera mucha tecnología, hay que recordar que es un evento generado a partir de la reflexión de unas personas que básicamente son tecnólogas.
Además se publicitó sólo en sus blogs, con lo que básicamente sólo sus seguidores son los que vinieron al curso, o sea, más tecnólogos.
Yo me considero tecnólogo, sin embargo creo que le faltó matiz social, ¿para qué puede servir la Sociedad Red a nuestra sociedad?, (valga la redundancia).
Tal como dijo Tom Steinberg, hay que plasmar todos estos cambios tecnológicos en hechos palpables que faciliten la vida de la gente, en caso contrario será difícil llegar a una Sociedad verdaderamente Red.